日阿格玛，蒙古族，1916年生于克什克腾旗忠阿鲁努图克乌套海嘎查的一个贫苦牧民家庭。她的阿妈包日玛是一个纯朴善良的蒙古族妇女，一共生了10个孩子，由于家境贫苦，仅活下日阿格玛等姊妹6人。她9岁时父亲病故，因家里贫困去大牧主家做佣工，小小年纪，饱尝世间疾苦。17岁时，母亲以3头小牛的身价，将其卖给乌拉尔根浩尔其德嘎查朝龙为妻。没过几年，朝龙不幸瘫痪，整个家庭重担就落在日阿格玛一人身上。日阿格玛为了医治丈夫的病，到处求医问药，用心血和勤劳维系着一个艰难的家庭。

　　 1947年冬，克什克腾旗牧改工作团来到了浩尔其德嘎查，在牧改团工作人员的启发下，日阿格玛参加了牧改会，担任嘎查妇联主任。她参加了乌宝力格嘎查的牧改试点工作，在那里她第一次懂得了贫苦牧民为什么祖祖辈辈受剥削压迫的原因；第一次知道天底下还有马克思、恩格斯、列宁、毛泽东这样伟大人物；第一次晓得共产党领导人民推翻三座大山需要亿万人民团结一心、拧成一股绳的道理；第一次听到刘胡兰的故事，而且被感动得留下了热泪。

　　 牧改试点结束后，她回到嘎查积极工作，深入各家各户，向阶级姐妹宣传翻身求解放的道理，动员群众起来参加牧改斗争。由于牧区人口居住分散，一个小屯只住两三户牧民，屯与屯相隔二三十里，她起早贪黑、风雪无阻、骑马走屯、步行串户。她亲自带领群众斗争了妹夫——原弥僧庙警察署署长额尔登瓦其尔，把牧改工作搞得扎扎实实、红红火火。一次她生病了，高烧不止，家人劝她休息，她说什么也不肯，因为牧民的积极性刚燃起来，要趁热打铁，不能耽误，于是又骑马下了屯。这天晚上她没有回来，家人又不知道她在哪里，十分着急。午夜，家人听到马蹄声，原来她在回家的路上昏死在马背上，手脚和脸都冻起了泡。

　　 1948年12月10日傍晚，胡图楞嘎率领一股从沈阳战场上溃退下来的国民党兵和当地大土匪头子宝玉林匪队汇合，闯进了浩尔其德嘎查，将日阿格玛抓起来，还绑架了日阿格玛的婆母拉希操、68岁的老牧民尤麦清和她的儿媳——浩尔其德嘎查妇联小组组长得吉德。

　　 土匪对日阿格玛边用皮鞭抽打边声嘶力竭地叫嚣盘问，威逼她说出牧改工作团干部驻地和牧改会干部、积极分子名单，日阿格玛拒不回答。土匪气得龇牙咧嘴，当着日阿格玛的面，在得吉德的头顶上连开三枪，还给尤麦清老阿爸带上马嚼子，以此威吓日阿格玛。面对残暴的土匪，日阿格玛坚强不屈。穷凶极恶的敌匪，把日阿格玛吊到栓马桩上毒打，用刺刀穿她的大腿，开枪打断她左手大拇指，酷刑用尽，日阿格玛昏过去又醒过来，可是不管土匪怎样摧残折磨，她依旧咬紧牙关，忍着剧痛，一声不吭。12月20日傍晚，土匪在逃窜之前杀害了日阿格玛，时年33岁。

　　 1958年，白音查干人民公社党委将浩尔其德嘎查命名为格日勒图（光明的意思）嘎查，以此来纪念这位为民族解放事业而光荣献身的蒙古族女英雄。

　　日阿格玛烈士纪念碑（摄影：李春煜）